最近在看《菊与刀》,然后看到这部剧。他们竟然很合,这惊喜了我。这剧可以拎出很多元素出来单独讲,人的自我保护,社会造成的孤独,个人的自我意识过剩等等,我来讲下“情义”这个部分。
“诚”“忠”和“情义”是组成日本人的重要部分。这出悲剧的开始就在追溯这些个源头。日本人的“情义”这词是指人情,情面,情理等义。
他是典型的日本人,他的工作方式小心谨慎,他的口头禅就是“能保护自己的只有自己”。然而他开始被设计,他百思不得其解,为什么我如此小心谨慎,从不伤害别人,还是被人如此仇恨。
也许在我们看来是一出芝麻绿豆大小的事情。但是发生在日本人身上,附加上“情义”这个本能,才能制造的出这场夸张的悲剧。
折磨
misa设计的那一个又一个精心的圈套,按照mamuro的个性为他量身定做。白色山茶花的纯真也能闪耀着邪恶的光芒。“你好好想想把,还没想好要跟我道歉么”她每次都这么冷淡又锋利,所谓玩弄别人在鼓掌之中的派头。她就是不让他死的痛快,自己想不出来就继续冤死,要我告诉你没那么便宜。这份折磨,真是够劲儿。
前五话最最令人赞叹。一步一步看到一个山清水绿冠冕堂皇的成功者,失去一件又一件的拥有。事业,地位,爱情,金钱,人们的信任,最后动到亲情上...焦急,怀疑,害怕,愤怒,歇斯底里,最负面的情绪全部释放的一个人,多么的赤裸裸。太有趣了。
救赎
如果就这么一直折磨下去直到真相,就非常不日本了。后来开始就结合了我最先说的“日本独有的情义”。《菊与刀》第七章“情义最难接受”第一句就是,日本人常说情义最难接受。一个人必须报答“情义”,就跟义务是一样的。mamuro的悲剧就是他忘记了完成这个义务。如果他没有忘记自己有情义未还,就不会发生misa的悲剧,如果misa没有发生悲剧,当然他还是会有另外的悲剧。这是个悲剧套环。还牵扯到上辈子的情义。
我只想说的是,结合着《菊与刀》的情义说,我更加理解了mamuro后来的行为举动和心理状态。他要拯救自己就必须先拯救misa。他欠她的情义债,他日本人的本能不允许他不还。最后的最后,那个始作俑者的救赎,也是需要靠最先的源头来偿还这份情义债。否则,这一切对于他们来说都不会真正结束。
每个角色人物都很丰满,到最后的完美的铺垫收尾太过于刻意和碰巧让我觉着假了点。全剧的演员难得没个我讨厌的,男配女配老的少的。看到有人说吾郎还是最适合演绎这些小人物,我却觉得说,mamuro并不是一个单纯的倒霉鬼倒霉催,他身上有着很多有趣的性格并存,神经质惊悚喜感,虽然他有害怕但并不懦弱,而且一步步的变强大。而吾郎本身的性格的演绎更好的表现了这点。吾郎本身就存在很多有趣的point。我总是说他看起来好像在放空,正是这个放空感他适合演绎有些诡异有些神经质,那种好像有很多不为人所知的神秘感让人产生距离感,但是不经意又流露出可爱超喜感的那面又让人好觉得亲近也不是很难。猫的德性...
长谷川京子的白色山茶花耳环美到不行,mamuro的未婚妻我不知道她叫什么,可是好喜欢她的长相。藏叔的存在就是为了来打压吾郎的演技的。成宫宽贵那个时候瘦削的脸庞着正义的保安服还是透露着妖气。全剧服装也很好看,日本干干净净的OFFICE装扮就是看的人很想上班.....长谷川京子的围巾姿,吾郎的风衣眼镜姿,还是秋天好阿....
还是喜欢以前的日剧。好像离生活很近但又都是不可能碰上的夸张事情,毫不客气的戳穿人性的模样,有留给观者思考的空间,最后励个志煽个情,模式化的让人安心。最重要的是,非常日本思维。 这篇影评有剧透 更多关于《M的悲剧》的精彩内容请持续关注小红帽影院。