定理

《定理》是一部充满悬疑的电影，讲述了一位神秘访客如何改变了一个家庭的生活。这位访客没有身份、历史和名字，却成功地诱惑了家庭中的每个人，使他们陷入疯狂的境地。家庭成员们在访客的影响下经历了巨大的变化，包括放弃事业、追求欢愉、陷入困扰和追寻艺术奇迹。整个家庭陷入了混乱之中，但是谁也不知道这位神秘访客的来历和目的。电影通过精彩的剧情和悬疑的元素吸引了观众的注意力，展现了人性的复杂性和欲望的力量。同时，它也探讨了家庭关系和个人追求的主题。导演通过精心构建的场景和角色，将观众带入了一个充满神秘和诱惑的世界。总的来说，《定理》是一部引人入胜的电影，它展现了人性的多面性，同时给观众留下了许多思考的空间。这部电影无疑是一部值得一看的作品，它将给观众带来一个充满惊喜和反思的观影体验。

帕索里尼，前意共党员、同性恋者、诗人、电影导演，在这些称谓之后，他一直以高耸着巨大的阳具去戳穿资产阶级丑陋、伪善和堕落的假面具，在其惊世骇俗的视觉景象之后，有着一颗诗人正义和良知的心。
《定理》，一出社会学的范本，以一个殷实的中产阶级家庭因为某种外力的作用溃灭的过程，折射着资本主义社会的人际关系和它注定的没落。
他，Paolo宣布放弃自己的产业交还给工人，他的举动立即引起记者们的好奇，他们象苍蝇一样追逐着他刨根问底。
可是，当人的行为发生之后，一切的讲法只是无聊的诡辩。
烟云笼罩的大漠只有阴郁的乐音，两千年的历史沧海一粟，那引领我们走出的先知，你是否还愿倾听人的旷野呼号！没有声音回答祈祷，只有阴冷的风赶走所有的暖意。
资产阶级优雅的沙龙，工厂区的压抑冰冷，大漠里呼啸的风，几个镜头，帕索里尼就将当代的阶级对立和人心的距离交待了一清二楚。并寓言了现代社会的结局一如这风沙的大漠，一切将被吞噬，被逐伊甸以后，那个使徒也早已将我们忘记。
我们在等待成为灰烬的日子。每一个人都在朝着这个目标行进。
Paolo一家过着典型的中产生活，按部就班，所以帕索里尼用了隐匿人声的方法来表明这种乏味而窒息的日子。没有语声，只有不合协的音符诅咒着虚伪和压抑的一切。
他来了，他象一枚击中死水的石子，让所有的浮漠顷刻浮起，一场风暴悄然降临了。
女仆伊米莉亚首先注意到了这个神秘的访客，她的目光一直游走在他的私处，被欲火弄得无法自持的她，无法在神意和欲念前取舍，只能以了结一切来逃避选择，而访客救了他，他们依旧很少讲话，焚烧的欲火已经烧焦了所有无谓的语言，只有洞穿的力量才能缓解她的干涸。
就这样，他们厮磨在一起，伊米莉亚在访客的怜爱中咀嚼生命的生气。
夜晚，访客和这家人的儿子皮特洛共寝一室，晚间，皮特洛同样爬上起下无法安睡，他同样被访客的美貌吸引…
大漠的风，依然从灵魂的空洞穿过，他们寻找自己的慰籍，在世俗的内含上。
接下来就是母亲，神圣的母亲，她的目光也常时间留在访客的裤子上，她嗅到了什么，是解渴的甘霖？还是让灵堕落的媚药。我们听到
象那匹狂吠的狗一样，女主人露西娅的内心洋溢的欲望在拼力嚎叫，在她渴望的眼睛里我们读到平静、乏味的资产阶级生活后欲火熊熊在燃烧，内心欲火在眼睛里烧尽所有得体华美的衣装。
被抛洒的衣服是欲望扬起的旗子，等待他的宠幸浇灭地火燃烧的煎熬，当访客探下身体的时候，露西娅，你的每寸裸肤上是否有着滋润的感性。
帕索里尼再一次将人性逼到了绝境上，让人看到自己的空虚和无助，让我们看到和世界的关系是那么的遥远。那个访客存在吗，我认为他更像是自我的另一面，在我们被制约的假面后龇牙咧嘴。
还有女儿奥德特也堕入欲网，当她靠在访客的身上，她的手已经开始撕裂了她的羞怯、她的矜持。
一家人在外力的作用下改变了，死水微澜的日子有了些可能的生气，但是，他，访客终于要走了，那栋豪宅将还原成本相，一栋让人失控的资产阶级的大屋。
这是一部以视觉说话的电影，大漠的阴郁和资产阶级美轮美奂的家居同样都流露着悲观和绝望的情绪，圣咏象末世的悲歌在整个世界传递，整部电影弥散着无路可走的悲观情绪，他们一家是当代资产阶级的缩影，在体面和文雅的背后永远是尔虞我诈和个人操守的尽失。帕索里尼在各种题材都有着对宗教的反讽和嘲弄。
他们，这些资产阶级们，他们看到了这个阶级的腐朽，但是，除了随波逐流他们又能如何？！
欲望真能救赎肉体吗，我看是麻木而已！
欲望真能到达理性和灵魂的彼岸吗，我看只会沉沦而已。
此后的日子，不再属于他们自己，此后的生活，全然改变…
伊米莉亚变得丧魂落魄，在曾经欢颜的院子里梦想着往昔甜蜜。最终因为自闭而进入医院。
女仆则认为她感应了圣灵，在乡间受人顶礼膜拜，
可笑的是这家儿子，在便溺中发现了绘画的灵感，这一幕是帕索里尼对现代派的一记幽默。
这个寓言体的电影，充满了帕索里尼对性意识形态和政治观念的自我叙述，甚至可以这样讲，访客就是帕索里尼自己，他展示了资产阶级家庭的脆弱和虚假，想必这和他曾经是意共的背景有关。
露西娅也不再伪装贤淑，在外偷情，以解决性的饥渴和空虚。行文至此我想到了恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中对资产阶级家庭的精准论述，这些帕索里尼将它视觉化了，他在意识形态上非常具有革命性，也有着强烈的现实批判精神，他的电影让我们看到了一个生命在灵魂和肉身间的挣扎和彷徨，但是，他没有真正找到出路，所以，在影片的最后，他陷入了一种虚无，一种莫名的虚无。
母亲露西娅在修行中能够找到归途吗？父亲放弃一切，裸体狂奔，大漠是他归宿吗？
访客（上帝？撒旦？）走了，帕索里尼也走了，留下的我们，
一手拿着童年就开始被教育的马克思主义，一手端着长大后了解的弗洛伊德
孰是孰非，这是个问题！

【注，影片基本情况】
《定理(Teorema)》 1968意大利
  【编导】 皮尔·保罗·帕索里尼 (Pier Paolo Pasolini)
【演员】 西尔瓦娜 曼诺迦 (Silvana Mangano) ...... Lucia, the mother
特伦斯 斯坦普 (Terence Stamp) ...... The Visitor
马西姆 吉鲁提 (Massimo Girotti) ...... Paolo, the father
Anne Wiazemsky ...... Odetta, the daughter
劳拉 贝提 (Laura Betti) ...... Emilia, the servant
Andrés José Cruz Soublette ...... Pietro, the son
奈图 戴沃里 (Ninetto Davoli) ...... Messenger
【主要奖项】 1968威尼斯电影节
Volpi杯最佳女演员： 劳拉·贝提 (Laura Betti)
金狮奖提名 皮尔·保罗·帕索里尼
（以上内容引用自与影同行网站，特此鸣谢！）

2003年12月22日 星期一 于0时42分
独立影评人：卡夫卡·陆KavkaLu

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