首页电影神迹8.2分

神迹

导演:高兰·帕斯卡杰维奇编剧:高兰·帕斯卡杰维奇

主演:米基·马诺伊洛维奇,更多

国家/地区:南斯拉夫

年代:1989类型:剧情喜剧

状态:正片片长:98分钟

神迹剧情介绍

《神迹》电影由高兰·帕斯卡杰维奇执导,高兰·帕斯卡杰维奇编剧。米基·马诺伊洛维奇,DraganMa等明星主演的剧情,喜剧,电影,更多关于《神迹》的精彩内容请持续关注小红帽影院。

神迹革命的核心是对现有秩序的颠覆和对教堂及信仰的质疑。尽管神迹不断出现,但革命者的复活却揭示了他们的虚伪,迫使他们不得不继续用谎言来掩盖真相。然而,无论我们如何行动,神灵都在注视着我们,神迹也会自然显现。所以,最终,谎言无法掩盖真相。 更多关于《神迹》的精彩内容请持续关注小红帽影院。

《神迹》别名:奇观,奇迹年代,TimeofMiracles。 又名:Vreme čuda,该片于1989上映,制片国家/地区为南斯拉夫。该片时长共98分钟,语言对白塞尔维亚-克罗地亚语,最新状态正片。该片评分8.2分,观看人数929人,更多关于《神迹》的精彩内容请持续关注小红帽影院。

神迹图片

神迹影评

2有用

《神迹》- 《神迹》——不信共产主义的上帝最终倒在人民的铁拳下!!

《神迹》是一部剧情喜剧电影,讲述了电影革命的故事。电影革命意味着创造一个全新的世界,打破束缚,包括教堂和人们的信仰。在电影中,上帝频频展现神迹,即使壁画被涂抹,也能奇迹般地显现出来,甚至死者也能奇迹般地复活。然而,一位教师的复活揭示了革命的谎言,革命者为了保持合理性继续用谎言掩盖真相。然而,人在做,天在看,神迹依然存在。无论如何,谎言无法永远掩盖真相。这部电影通过幽默的方式告诉我们,真相终将大白于天下。

故事的背景发生在1945年,这一年,德国撤出南斯拉夫,而南斯拉夫G产党在铁托的带领下建国。新政权的建立意味着对旧制度的瓦解,一种信仰的力量必须以土崩瓦解之势粉碎另一种信仰。电影制作于1989年,三年后南斯拉夫解体。一座大厦的轰然倒塌总是有着种种预兆,只是深陷其中的人们选择用盲目乐观的态度去忽视他们。虚构的故事以上帝的眼光俯视众生,其中蕴含的政治背景、社会环境以及人们的心理状态都意义深远。

同为南斯拉夫神作的《地下》,因其魔幻现实主义风格塑造的庞大史诗而传为经典,在看到相同的男女主角出现的时候,很难不把两部电影做出联想。同样用荒诞不经演绎着国家的支离破碎,神权在将倒未倒前勉强维系尊严等待最后的审判,人民的信仰在狂风中朝不保夕。风雨飘摇的国家,政治是拳头书写的童话,眼泪是枪炮最后的慈悲。

影片从一场火灾开始,村子里唯一的学校被奇怪的大火焚毁,在救地球仪的过程中老师拉兹里被燃烧的柱子砸伤了头。老师拉兹里既是军官尼克迪姆的朋友也是军官尼克迪姆情人的哥哥,军官尼克迪姆答应老师拉兹里会为他找一所新学校,于是强行拆毁教堂,用涂料刷白墙壁。神迹发生了:无论用白漆刷多少次教堂的墙,墙上的壁画最后都会慢慢浮现出来;一个陌生的长相酷似耶稣的少年出现在马厩中,他握住死去的教师拉兹里的手而后教师拉兹里复活。对上帝的信仰严重冲击了G产主义的传播力和威慑力,两股力量在这个小村落里展开了激烈的明争暗斗。

本片从始至终以鲜明的表现主义展现人们的心理活动,大量的面部特写更容易让观众感同身受,往往带有双重含义的对白精妙中不乏幽默,同时也带给人深深地思考。大胆而荒谬的构思、在导演有意为之扑朔迷离的剪辑上也将观众陷入了谜团:究竟上帝是否存在?以及究竟G产主义即将建设的新世界是否就是更美好的。无论是前者还是后者,一直到故事的最后,我们也无法得出一个准确的答案。

然而即便小镇人民愚蠢无知又残酷冷漠,但他们也没有机会接受教育、同时没有明辨是非思考真相的能力。从代表上帝的年轻人、代表G产主义的军官尼克迪姆、代表中立但渴望美好生活的教师拉兹里心里,这个世界都是慢慢死去的。一如老师拉兹里痛苦的抱住叔叔说:“死亡改变了人们。”叔叔同情的回答他:“死亡让他们腐烂。”故事一开始学校便被烧毁了,整个世界处于混沌无知的状态,发生任何事都不足为奇。

村民并非是真的信仰上帝,所以认定年轻人不是耶稣后轻而易举的羞辱、伤害他,尽情发泄着自己的痛苦和失望;村民也并非真的相信G产主义,所以老师拉兹里无法回答为什么共产主义是让大家都有充足的食物,而村民们却依然食不果腹。人们只希望有个人、有股力量能够带领他们走向富足的生活,无论是哪种神、哪种主义、无论是否要他们出卖灵魂。

小小的村子成为了两种信仰的角斗场,而从小村庄里映射着的,其实是一种普世思想。所谓信仰,便是能自圆其说的假话,当你选择相信,也就给了这种信仰繁衍生息的力量。有神论者的神迹也好、无神论者的阴谋论也好,无外乎都想从民众身体里吸取信任,即便用欺骗的方式敲骨吸髓也在所不惜。上帝高深莫测,村民捉摸不透;政治家满口谎言,但子弹却是实实在在的冰冷。当村民们墙头草般晃晕自己后,全片最疯狂的一幕出现了,村民们疯狂凌辱“上帝代言人”,中立者试图拯救“上帝代言人”,军官尼克迪姆却不得不为了维护信仰而杀死中立者。这一刻,所有的信仰崩溃殆尽,神权陨落、G产主义谎言败露、友谊腐烂在枪膛的燃烧中、爱情与亲情紧跟着覆灭,人间再无美好可言,世界再不值得拯救。

学校着火,而老师拉兹里冒死也要揪出一个地球仪,对于他“世界大同”的思想可见一斑。本来他是一个G产主义者,涂抹教堂墙壁就是他想要的,教授孩子G产主义也是他的理想,可死而复生这样的事情发生后,他便成了一个思想上的中立者。以军官尼克迪姆为代表的G产主义者痛恨他复活的神迹带来的麻烦,以神权信仰为代表的村民将他奉为上帝存在的证明并自顾自的将之划分到自己麾下。老师拉兹里的矛盾和痛苦是整部影片最瞩目的,身处权力漩涡的中心,没有人在意他的想法,但所有人都需要他给出一个答案。

当个人的意志淹没于洪流中, 扑朔迷离的神迹给平静的小镇生活投入了一只潘多拉魔盒,让人联想到《狗镇》里更黑暗压抑的小镇罪恶,消息闭塞和交通不便给了小镇自我解决的机会和习惯,而贪小便宜、自私冷漠、落井下石、欺善怕恶这些人性最不值得拯救的肮脏缩影也被无限放大。面对军队的枪弹时,村民的顺从和懦弱令人同情,然而当他们发现并没有“上帝代言人”时,阴暗恐怖的手段才终于有机会施展。这至少证明无论有没有上帝,他们的确都不值得拯救,但他们可以成为无神论者的盾牌和子弹,仅此而已。

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