西圣地

这篇剧评可能有剧透

难得的一部较为全面地记录和反应克拉玛依为代表的新疆石油开发的剧情片。茫茫的戈壁滩、风沙肆虐的大地、傲然孤立的胡杨柳、一群贡献青春激情和毕生心血的平凡而伟大的奉献者（牺牲者）！本来三星，为了克拉玛依和石油人加一星。

几天追完了这部选材独特、人物故事特色鲜明曲折的剧集，几点印象深刻而感触先记下。

1. 太心疼田可的命运的委屈、隐忍和离去。戴虹次之。田可多好的文工团姑娘，钦慕大水而不可得，嫁给小豹子饱受怀疑，委屈生下孩子却失去丈夫，只身带着孩子回到克拉玛陪伴大水却近在咫尺仍不可得之，被迫假扮夫妻几十年（不是几年！！！而仅仅是因为大水自以为是的假大空的“自己做好人”的自我束缚！！！），眼见隐忍一辈子等（求）来的婚姻近在眼前，却匆匆辞世~~这不是一般的憋屈和命运的不公，就简直就是毫无人伦的摧花摧残~~编剧为了煽情为了塑造超越身体的精神牺牲的感染力和张力，用力太过了吧？！真是让我胸闷心凉~~这样好么？相比较而言，戴虹一失足坠入峡谷巨波倒是一走了之了；多么纯洁、善良、勇敢的姑娘啊~~

或许，这样的牺牲，尤其是女性的牺牲，在克拉玛依，在西部，实在是有太多的具体实例吧~~在西圣地的数万个英灵的背后，或许有许许多多更加曲折、令人感佩的人和故事吧~~

2. 杨大水的形象在前面还能立的起来令人信服，到田可带孩子回到克拉玛依一起守克八井就不可理喻、令人迷惑、人设坍塌了。之前的豪情不拘泥、直言护公理、担当有大义的优质形象，在面对田可一个人带着孩子回到西部世界一起相互陪伴的时候，孤男寡女之下愚昧地自以为是、丝毫不知道换位思考、不知道怜香惜玉、不知道作为“男人”的担当——这就是一个在前面既知道大义，又能够洞悉战友、年轻地质队员工作生活细节，不拘于常规而敢于向领导叫板、跟老外动手，让人敬重而又信赖依靠的“战斗英雄”杨大水？？？——这是显而易见的违背人性的古板举措嘛~~说得好听是不顾及他人的”自我“完善，说的不好听就是”自私“嘛~~

而且居然这么着就将田可挂在那里”守活寡“几十年！既然假结婚后一样让田可带着三个孩子离开克八井回了克拉玛依城区、事实上分居让田可一个人拉扯带孩子长大，这不是耽误人家么？既然几十年后还亲自给大刘和田可说媒，早干嘛去了？这不是戏弄田可么？简直是毫无人性，要人神共愤了~~真要再一次奇怪编剧导演到底是怎么想的~~

再有就是赶走大壮、不让小虹去地质队，包括上面提到给大刘说媒。完全摧毁了杨大水的人设，使得其前期塑造的形象变成了毫无道理的”倔强“，不仅太过刻意，而且前后矛盾、人物形象混乱不可信、不可爱，最后也拉低了整个片子的质量。

3. 徐正成作为唯一的大反派有独特视角和逻辑，但仍不太成功。应该说那么艰苦时代将青春奉献到大西北新疆石油的徐正成应该也不是常规意义上的坏人，我想编剧应该想要塑造一个仍然拥有”石油“血脉只是因为那个时代思潮影响的角色。他在早期做地质队长时期的表现是符合历史印象的，只是在处理工作和戴虹关系的同时，抱有自己的个人意愿。这种情形完全可以理解，但是片子里的角色在把握发自内心的工作追求和面对戴虹的私欲之间，显得后者做的有些过分了；那个时代，应该在前一方面的绝对信仰自然而然地助力了后一方面的推进。徐正成的队长形象没有立起来，有点弱了，也猥琐了。

后来做了革委会主任，也弱了点。突然就对成局长、曾浩下狠手~~估计那个时候于洋出道不久，除了对角色把握不到位以外，还慑于张丰毅的大牌和角色霸气定位吧~~哈哈~~

4. 这部片子让我想起《肖尔布拉克》和《骆驼草》，都是反映西部、新疆的人物和故事的难得印象深刻的好片。前一部影片里朱琳饰演的也是只身带着孩子献身于戈壁滩教育的上海知青、周里京饰演的穿梭于新疆和大西北各地的青年司机；后一部影片里仍由朱琳饰演的献身戈壁滩国防事业的女科学家和同事们，都令人由衷地感动和敬仰~~我们对西部的关注还是少了点，今天影视在资本加持下发展迅猛，应该多关注一下。核心的价值在于：无论是当年的西部农垦、石油创业，还是后来的西部大开发，再到今天的一路一带，西部在社会经济环境为基础的文化意义上，那些由无数个体在巨大的时代背景下、包含着平凡而伟大的荣光和情感的命运和精神，都值得我们倾注更多的记录、继承和发扬~~