第15条

《第15条》是一部令人惊悚的犯罪电影，剧情紧凑扣人心弦。影片讲述了一位新晋警官阿扬反抗印度种姓制度的勇敢故事。影片一开始，阿扬在他入职的第一天就目睹了一个下等村庄发生的罪行，受害者是三个无辜的未成年女孩。面对这样的恶行，阿扬必须做出艰难的选择：是顺从传统的种姓制度，还是听从内心的呼唤，为正义而战。整个故事中，观众可以看到阿扬的内心挣扎和成长。他深知违抗种姓制度会面临巨大的风险和压力，但他坚信每个人都应该受到平等和公正的对待。他毅然决然地选择了站在正义的一边，展开了一场与邪恶势力的激烈斗争。影片通过精彩的剧情和紧张刺激的场景，揭示了印度社会中存在的种姓制度的黑暗面。同时，它也向观众传递了积极的信息：每个人都有权利争取自己的尊严和平等的待遇。影片的主题深入人心，引发观众对社会不公的思考和反思。演员们的出色表演也为影片增添了不少亮点。他们生动地演绎了各自角色的内心变化和情感冲突，使观众能够更好地与他们产生共鸣。总的来说，《第15条》是一部令人震撼的电影，它通过剧情紧凑、情感真实的叙事方式，向观众传递了积极的价值观念和社会意义。这部电影不仅是一部娱乐作品，更是一部引人深思的作品，值得观众们一睹为快。

2014年5月27日，印度北方邦的农村，两个少女“贱民”遭奸杀并被吊在树上示众：

《第15条》根据这一真实事件改编，种姓制度的罪恶和警匪勾结的黑暗引发观众的强烈共鸣，票房大卖，口碑爆棚。

婆罗门社(Brahmin Samaj)向最高法院提交请愿书，要求禁映此片，婆罗门组织在各大影院举行抗议，无形中成了影片的活广告：

《印度宪法》第15条规定：任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视。

然而，长达2000年的种姓制度、种姓冲突仍然弥漫于整个社会。低种姓的贱民从事的都是最肮脏、最辛苦、最危险的工作：

据印度清洁工运动（SKA）统计，卫生工人们经常几个月都拿不到工资，每年都有数十人在清理下水道时死于窒息。

三个低种姓少女因要求日薪增加3卢比（约合三毛人民币），被工厂老板伙同警察轮奸，有两个被吊死以儆效尤，还有一个下落不明：

无法想象，三毛钱，两条人命！

刽子手试图以此吓阻胆敢反抗的贱民。

贱民出身的学霸精英为弱者打抱不平，被绑架、杀害：

政客拉选票，忽悠贵族、贱民的大联合：

印度警察体系分为两个系统，一个是地方警察系统，还有一个是隶属中央内政部的联邦警察系统（IPS），成员都是受过高等教育的社会精英，平常交流都用英语。

阿扬属于IPS的警官，背景深厚、前途无量，迟早都要调走、升迁，他不顾一切也要挖出真凶，很难得到当地警察的配合：你走了，我们怎么办？

阿扬不是福尔摩斯或蝙蝠侠，没有什么豪言壮语或惊人之举，这正是影片最出彩的部分：低调、务实，对黑暗的现状有清醒的认识，对光明的未来也保持了热切的期望。

事实上，一些看似云遮雾罩的奇案，根本就用不着什么福尔摩斯，人类的行为动机、行为模式，早已被犯罪学家、心理学家一网打尽，只要基层警察认真调查、秉公办案，查个水落石出有何难哉。

贱民学霸的妻子只要提到或看到丈夫，眼里总是冒星星。阿扬若有所思地望着妻子：“你看我的时候，眼里从没有冒星星，是否因为我还不够优秀？”

近朱者赤，川话叫跟好人学好人。碰到一个好人，欣赏一部优秀的艺术作品，我们往往会产生一种变得更好的冲动和愿望。

影片制作水平很高，警察败类杀人灭口的段落自然而又突然：

苦苦寻扎失踪少女的阿杨被停职，但他没有放弃：

黑暗、压抑的故事，有一个光明、温暖的结尾，正义得到了伸张——

阿扬问老妈妈的种姓是什么，老妈妈的答复被汽车喇叭声盖过，人们哄堂大笑。

这一豹尾寓意深长：古老、不合理的种姓制度终将被现代文明淹没。

我不相信鸡汤，我相信每个民族都有阿扬、贱民精英这样的脊梁，黑暗是永恒的，光明也是永恒的。