《盖亚》电影由雅各·鲍尔执导,泰尔蒂于·卡普编剧。莫妮克·洛克曼,卡雷尔·内尔,亚历克等明星主演的剧情,恐怖,奇幻,电影,更多关于《盖亚》的精彩内容请持续关注小红帽影院。
故事的主题是关于人类与自然的关系以及对自然的敬畏和保护。在故事中,这对父子代表了一种与自然和谐共生的生活方式,他们尊重自然,与动物和谐相处,并且能够感知到自然的变化和危险。相比之下,看林人代表了现代社会中对自然的破坏和控制的态度。她开始怀疑这对父子的信仰和能力,但通过与他们的相处和共同对抗神秘生物的经历,她逐渐理解了他们的智慧和信仰的重要性。最终,她成为了这片原始森林的守护者,与这对父子一起保护着自然的平衡。这个故事传达了一个重要的信息,即人类应该尊重和保护自然。我们不能一味地追求力量和控制,而是要与自然和谐共生。只有通过理解和敬畏自然,我们才能真正实现人类与大自然的和平共存。这个故事还提醒我们,自然是强大而又脆弱的,我们需要保护它,以确保我们和后代能够继续享受自然的恩赐。 更多关于《盖亚》的精彩内容请持续关注小红帽影院。
该片于2021-03-16上映,制片国家/地区为南非。该片时长共96分钟,语言对白英语,最新状态HD。该片评分5.8分,观看人数4106人,更多关于《盖亚》的精彩内容请持续关注小红帽影院。
《盖亚》是一部充满恐怖和奇幻元素的电影。故事发生在一个原始森林中,一位女看林人在执行任务时意外遇到了一对过着与世隔绝的父子。这对父子的信仰和与自然的关系让人感到神秘莫测。女看林人对他们的身世产生了怀疑,但当他们的林中小屋在夜晚被一种神秘生物袭击时,她才意识到在这片肆意生长的荒野中,隐藏着更加可怕的危险。
这篇影评可能有剧透
《盖亚》是我今年比较期待的恐怖电影之一,因为之前稍微接触了一点希腊神话谱系,盖亚这位古老的大地之母一旦能融入恐怖的元素,想必是大有可书的。
本片倒不全依我所想,所谓的盖亚更像是一种对自然的统称,或者算是“克苏鲁”式的不可知的代称。本片其实还是在讲述一个自然对人类荼毒反击的故事。不过,配合上宗教的隐喻与本身迷幻且高端的影像呈现,倒是将一个很容易讲俗的故事包装成了类高概念的恐怖作品。

说《盖亚》,就一定要说“盖亚”
盖亚是何许神也?
电影里说是大地之神,其实我们可以将其看作希腊神话的母神之存在,有点像女娲,但是盖亚可不会造人,她只造神,你随便拎一个希腊神出来,追根溯源,他/她们的祖先可能都是盖亚。

从卡俄斯(Chaos)开天辟地以来(可以类比盘古创世),盖亚就成为了第一代的神明,她是唯一一个将自己血脉绵延下去的神,和盖亚同辈的古神最多传承一代就歇菜了。
而盖亚独自诞生了山神,海神还有天空神,天空神就是第一代神王乌拉诺斯,盖亚和乌拉诺斯也就是自己的儿子生下了十二泰坦,还有数百巨人,在之后这十二泰坦中诞生了第二代神王克洛诺斯,再之后是大家熟悉的泰坦陨落,宙斯联合自己的兄弟姐妹弑父,成为了第三代神王。
由此可见,盖亚虽名为神,但是辈分已经相当之高,全然不是后面什么波塞冬,阿波罗,阿瑞斯,雅典娜之属可以碰瓷的了,换句话说,盖亚是真正的古神。

谈神话,就必须要谈“弑父”情结
电影里,父亲为了能再次建立与“盖亚”的联结,不惜以孩子的生命为献祭,最后孩子伙同女主盖比反抗了父权,暂时逃离魔爪。

这个父亲带孩子上山献祭这个事情,百分百来自于《圣经创世纪》中上帝要亚伯拉罕祭献儿子的情节。在圣经这个故事里,上帝要试探亚伯拉罕的衷心,就让他把儿子带上山顶祭献,上山时孩子还问爸爸为什么不带上羊羔,亚伯拉罕说上帝会自己准备祭品的,然后到了山顶亚伯拉罕准备动手,上帝就制止了他,相信他的衷心,并给了他们一只羊作为祭品。

而在《盖亚》之中,父亲并没有接到所谓的“神”之旨意,但仍哄骗孩子去进行献祭,他这种无来由的崇拜与迷信,自然导致了他本身的毁灭。而《圣经》无论如何都还是比较近代的故事(相比于盖亚),父亲与孩子之间的斗争,则是希腊神话最初几代神之间最大的矛盾。
第一代神王乌拉诺斯为了防止孩子干扰到自己,便将已经生出来的孩子塞回盖亚体内,最后其中一个儿子,也就是第二代神王克洛诺斯趁父亲睡觉时阉割了父亲乌拉诺斯。
而作为第二代神王的克洛诺斯,同样担心自己会被孩子推翻,于是每当自己生下孩子,便把孩子吞掉,在母亲瑞亚的帮助下,宙斯侥幸逃出,并救出了自己的兄弟姐妹,兄弟齐心协力,将父亲和泰坦们送入塔尔塔洛斯深渊,完成了第二次父子神位的更替。

树洞,对女“性”的索取
神话就讲这么多,因为本片以“盖亚”为名,其实“神”的形象并没有真正出现,或者说本片中的盖亚就是大自然本身。

而这种自然的力量,在本片中聚焦在了一个树洞之上。
虽然片中没有明确指明,但是个人以为,这就是影片中父亲的老婆死去(或者化身为植物)的位置,这片森林中的孢子感染,可以通过这个树洞中孕育的菌类治愈。于是父亲将这个地方看做成是与神交流的场所,他奉上血与肉,收获可以维系生命的解药。

但是我们知道,就像父亲没来由地要祭献儿子一般,这个树洞其实也并不是联结人与大地之母的通道,父亲的奉献与索取,其实还是在向已经死去的妻子索要生命存续之物,他每次的滋养会让女性的子宫中繁衍出新的生命,父亲其实就是在剥夺那些新生的生命来供养自己和孩子。
从这个角度来想,还是很恐怖的呢。

不要试图理解未知
克苏鲁神话最重要的一点就是“对未知的畏惧”,本片毫无疑问想在这一块做文章,让父亲神神叨叨出一种超现实且神秘的状态,并让冒失的女主不断触碰那条禁忌的红线。
于是在那次女主的神游之中,她究竟看到了,感受到了什么呢?
在我看来,其实并不是来自于大地之神的神谕,而只是她的一番臆想罢了。
她神游的前半段,还是非常平和的,她幻想着能和儿子有着旖旎的情感,并成为自然的一部分。

但是后半段却自然却露出了狰狞的面目,人们被困在自然的枷锁之中,发泄着徒劳的欲望或者带着愤怒与不甘自裁。
这是自然本身一体两面的属性,也是女主对于自然的向往与恐惧。

可惜的是,本来向着高概念塑造的恐怖风格,最后还是没能在高概念上站稳脚跟,转变成了某种自然保护的观念,结尾则是病毒入侵。
考虑到本片摄制时大概正逢新冠肆虐,有这样的一层病毒的意味在里面倒也不难理解。
无论如何,本片在恐怖意向上的选取还是非常成功的,真菌,孢子的感染天生带着美与恶心交织的属性,恐怖被具象成植物缓慢的侵吞与滋长,皮肤上长出花朵,根系联结进血脉还是非常瘆人的,尤其是女主从皮肤揪下菌子的时候,看得自己的皮肤都生疼。

除此之外,全片的摄影也有不少可圈可点之处,尤其是开篇的那个倒悬丛林的镜头,一下子就将本片的格调拔得很高。

在恐怖意象与摄影的双重加持下,剧本最终的弱化倒也被很好地掩饰,就像《机械姬》最后伊娃来到人类社会一般,儿子带着丛林的孢子,也步入人类钢筋水泥的社会。
从某种意义上来讲,儿子便是丛林的化身,叫他“盖亚”倒也未尝不可。


