婆婆的镯子

《婆婆的镯子》是一部以家庭为题材的电视剧。剧中讲述了90后沪漂女孩刘茵与上海男人石磊走进婚姻的故事。然而，他们发现婆婆送给刘茵的翡翠玉镯竟然是假的，这引发了家庭信任危机。石磊能否从中成长并帮助刘茵共同经营这个家呢？剧中还描绘了刘茵与闺蜜查晓萌之间的友谊受到婚后影响的情节。查晓萌开始追求物质享受，变得孤家寡人，她能否认清生活的真谛呢？剧中还有石舟欣这个角色，她努力寻找养母和亲生母亲之间的平衡。剧情逐渐展开，跨越两个年代，讲述了三组女性的故事。通过这些故事，剧中探讨了家庭和信任的重要性，引发观众对于生活真谛的思考。

芒果季风剧场，《婆婆的镯子》接档了《我在他乡挺好的》，由都市情感转向以婆媳关系为主的家庭伦理剧，可是，只有14集，太不符合这类题材剧集的设定了，连看了三集后，果然，从内到外都打破了传统的“家庭伦理剧”的概念，非常现代化，非常都市化，虽然聚焦的是恒古不变的婆媳关系的难题，却拍出了不少新意。

电视剧的第一个镜头就很有意思，定格在上海的外滩，大近景的切入，以新闻采访的形式，通过相亲角，展开了对当下年轻人婚恋观的讨论，这里面隐藏的关键信息是一线城市。

城市化的高速发展使得社会结构发生了巨大的变化，背井离乡成为了一种常态，来自五湖四海的人打破了边界，也对新的家庭关系产生了深刻的影响。

两个人的相遇可以跨越千山万水，可是背后两个家庭的融合却荆棘丛生，如果这种相遇还夹杂了本地人的优越感和外地人的偏见性，那么矛盾就会更加激烈，这也正是刘茵和石磊面临的困境。

在这部剧中，石磊是上海本地的土著，刘茵来自不知名的小城市（南方的，我猜测），交往了三年，男方的母亲还在试图拆散双方，是看不上女方的外地身份，也是提防着女方的精明算计。

反过来，来自小城市的刘茵的母亲，确实是算计着嫁女儿的利益得失，特别是在自己还有一个儿子的基础上，心中的天秤就没有公平过。

继门第之后，地域的“阶级”成为了另一道婚姻中隐形的围墙，这里面包含着门当户对下固守的经济藩篱，又衍生出了地域性的价值体系。

很显然，《婆婆的镯子》有着非常浓厚的海派风情，特别是在情感上的处理上极其细腻，人物之间“勾心斗角”的拿捏也是分寸感十足，这点与北方大不相同。

其实，我身边也发生过相似的事件，只是男女身份互换，城市也变成了北京，女方是北京土著，男方来自东北某个城市，没有百转千回的绕指柔，而是当面锣对面鼓的直接刚，物质上的矛盾反而退居其次，更多的问题还是城市给予人的生活方式的不兼容。

在我身边的这段真实故事中，男方的父母，选择了在大年三十的晚上首次空手拜访女方的父母，并在女方父母“客气”的挽留下，选择了留宿在女方父母为他们腾出的卧室里，而女方父母在客厅将就的同时，也在内心埋下了一颗难以拔除的钉子。

这样的故事本质上与刘茵的母亲执著的讨要彩礼是一样的，最终导致的结果就是婆婆的镯子的矛盾升级。

石磊的母亲始终担心的是过于美丽、精明的刘茵和她背后精于算计的家庭，是会让自己儿子吃亏的；我身边人女方的母亲一直在意的是男方的不成熟和他背后家庭的不讲究，是会让自己女儿受罪的。与之对应，刘茵的父母非常在意嫁到大城市的女儿带来的体面和未来对家里弟弟的帮衬；我身边人男方的父母始终觉得比女方小三岁的自己儿子才是放弃更多的那一方。

一组有趣的对比，我们不去深究始终不可调和的性别优势，只说地域性的影响，已经确确实实波及到了当下的家庭关系，即使是家庭条件的门当户对，也掩盖不了不同城市下生活方式的差异性。

从这点来说，《婆婆的镯子》的切入视角非常与时俱进了，在婆媳关系中，对当事男主角的情感矛盾已经让位于家庭身份认同感的矛盾，这种新的更加开阔的视野是非常难得的，一些细节尤其让人印象深刻。

比如刘茵和母亲就彩礼问题的争执，石磊与刘茵第一次爆发换玉镯矛盾的冲突等等，都没有被过度演绎成狗血的桥段，而是处理得平滑且适当。这就已经打破了传统家庭伦理剧中喜欢无限放大人物缺陷，以达成激烈对抗的套路。

剧本显然在原著小说的基础上，进行了比较丰富的加工，把最抓马的题材演得并不悬浮，并且在此之上，也有进行框架的尝试，这是另一层新意。比如用定格的形式来侧写人物内心的旁白，在中间穿插字卡的形式来打破第四面墙，以及带有致敬性的镜头使用，和大量BGM、配乐，还有每集结尾衔接的属于另一个民国版的镯子的故事，都充满了创新精神，也是一种冒险，因为新的表达形式很有可能会失去传统热衷于狗血剧情的中老年观众，婆媳关系的题材又推拒了年轻人。当然，也可能收获一波感同身受，这种感同身受于我来说，就是城市感。

不要小看城市感的渗透，它一直就存在于镜头语言中，从亦舒的《流金岁月》到陈果的《婆婆的镯子》，上海的华丽，始终未曾改变过，也只有属于那座城市的人，才能最真切地传达出城市的味道，城市与人的相爱相杀。

当婆媳关系由走入一个家庭，升级到走进一座城市，或许这就是当下家庭关系中不得不面对的现实。