《红色圩场》电影由余斌执导,樊蔚源编剧。王霙,李家亮等明星主演的历史,战争,电影,更多关于《红色圩场》的精彩内容请持续关注小红帽影院。
《红色圩场》是一部以井冈山斗争时期为背景的影片,主要讲述了毛泽东领导红军在井冈山建立红色圩场的故事。在这个故事中,毛泽东为了突破国民党的封锁,保证革命根据地的物资供应和部队的给养,决定在遂川建立红色圩场。然而,建立红色圩场面临着巨大的困难和挑战,毛泽东和红军战士们不畏艰险,克服了一个个困难,最终成功地建立了红色圩场。影片通过生动的故事情节和精彩的演绎,展示了毛泽东和红军战士们在建立红色圩场过程中的艰辛和奋斗精神。他们不仅要面对物资短缺、交通困难等问题,还要应对国民党的打压和迫害。然而,他们始终坚持革命信念,勇往直前,最终实现了建立红色圩场的目标。这个圩场为井冈山革命根据地的发展提供了重要的物资支持,也展示了红军战士们的英勇和无私奉献。通过《红色圩场》,观众可以深入了解井冈山斗争时期的历史背景和红军的艰苦奋斗,感受到革命先辈们的英雄气概和牺牲精神。这部影片不仅具有历史意义,更是对红军精神的一次弘扬和传承。它通过展示红军战士们的革命情怀和奋斗精神,激励人们在今天的时代中继续传承和发扬这种精神,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。 更多关于《红色圩场》的精彩内容请持续关注小红帽影院。
《红色圩场》别名:RedFair。该片于2019-12-24上映,制片国家/地区为中国大陆。该片时长共90分钟,语言对白普通话,最新状态龙泉儿女的革命情怀。该片评分0.0分,观看人数28人,更多关于《红色圩场》的精彩内容请持续关注小红帽影院。
《红色圩场》是一部以井冈山斗争时期为背景的电影。影片讲述了毛泽东领导红军在遂川草林创建红色圩场的故事。红色圩场是为了突破国民党的封锁,保证井冈山革命根据地的物资供应和部队的给养而建立的。影片展现了红军战士们在艰苦条件下建设红色圩场的过程,以及他们的英勇和无畏精神。影片通过真实的历史背景和细腻的情感描绘,让观众们深刻感受到了那个时代的艰难和伟大。同时,影片也向观众们传递了一种乐观和积极向上的精神,让人们对未来充满希望和信心。《红色圩场》不仅仅是一部战争题材的电影,更是一部展现人民力量和革命精神的作品。它通过展示龙泉儿女的革命情怀和英勇奋斗,向观众们传递了一种积极向上的精神和信念。这部电影不仅仅是一部娱乐作品,更是一部让人们思考和反思的作品,让观众们对历史有更深刻的认识和理解。
1,圩场,是湘赣边界农村商品交换的场所,农民们通过赶圩出售自己生产的农副产品和手工业品,再通过所获的金钱,换回生产和生活所需要的工业品和日用品。红色圩场,顾名思义,因为是毛主席亲创的,如果你从外界进入草林镇,马路上的入口处就有这样的一条标语:“毛泽东首创红色圩场--草林欢迎您”。
2,这电影是在我家门口拍摄的,里面客串的路人有我熟悉的面孔。电影中的街道是旧街改造而成的,把白墙涮成土黄墙,店面招牌做旧改名,狗牯脑茶馆的原馆是由一名朱姓老板经营,印象中生意不错,有两个女儿。草林镇当时应该还叫草林村或草林乡,茶馆是该镇上的一大特色,逢圩时人最多,茶馆生意也越好,人们聚在茶馆里边喝茶吃聊天,还吃一些炒瓜子、豆饼、生姜、薄荷糖、浸坛(浸泡制成的辣椒、大蒜)等等,每个茶馆都有一台电视和VCD、DVD机,会放一些电影。回想在小学生时代,我在各个茶馆里看过很多早期的香港电影,古惑仔系列、赌神系列、三级片、鬼怪片,如果有一部精彩的电影在茶馆里放着,会吸引一大批小孩坐进店内看,人数多到干扰茶馆的生意时老板会驱逐这些小孩子,过于精彩的电影会让被驱逐的小孩依旧站在门口流连忘返。而现在的茶馆早已不复当年情景,现在草林镇正在打造红色旅游小镇。
3,电影中的有一称呼叫“老俵”,亦读“老表”,这是整个江西省的特色称呼,具亲昵性,可能是为了拉近人与人之间的关系,在草林的叫草林老表,在遂川的叫遂川老表。另外,“俵”字亦可作动词,客家人方言常说“俵客”、“俵烟”、“俵糖果”,就是请客、递烟、发糖果的意思。
4,有了新的农贸市场,现在的红色圩场不如老早的红色圩场,那时的红色圩场是人挤人、热闹非凡,大大小小的买卖人,山上住民挑下山货过来卖,卖豆饼的、卖扁担的,卖手织品的,卖十元三样的。早上,专门做豆浆的人会挑着豆浆大瓶走在大街小巷吆喝:“卖豆浆,巴了色滚(很烫),放了白糖。”这句话要重复很多遍,印象深刻。我记得小时候吃的豆腐饼蛮好吃,一种白色椭圆的饼干,味道有点香甜,5毛可以买到3-4个豆腐饼。有一个卖中药材戴眼镜的中年大叔,外貌酷似尹相杰,我经常看到他中午吃米粉,米粉里放了卤肉,他吃得很香,他几乎中午都吃这个,逢圩结束后他把中药材装进一个箱子,箱子绑在摩托车的后座上,骑着摩托车回家。有一对从边远山区鹅岭出来赶圩的老夫妻,男的约六十几岁,女的约五十几岁,看样子生活自理能力差,女的智力有问题,有一次他们在我家门口吃冰淇淋,两人呆呆地站着,手中冰淇淋正融化掉地,旁边的人提醒快融化了,他们就舔掉快融化掉地的部分。一个八十岁的老婆婆在药店门口摆着零食摊,这个人跟我非亲非故,我却喜欢叫她外婆,因为她看起来好亲切。还有一个癫佬偷人家东西被人吊着马路边的木柱子上,光着上身,额头流血,嘴里嗯嗯唧唧的。以上的都是个人记忆中的浮光掠影,意识到自己身处底层社会,看到的和经历的都是底层人民的生活状态,如果人的一生就是这样子的话其实是很悲哀的,不光是不幸的人,还有生活较优越但思维固化的人。
5,肖家璧其人,影片字幕显示“萧家璧”,也没在片中露相,就是一个土匪头子,有一个靖卫团跟国民党勾结,伏击工农革命军,资料上说用惨无人道的手段杀害群众和革命干部近2000人,烧毁房屋5000余栋,简直是一个恶贯满盈的渣滓,后期占山为王。第一次知道肖家璧的名字是在上一辈人群口中得知,忘了听谁说的,肖家璧把一个女人的乳头割下来过。最后也罪有应得,肖家璧被抓获,判了死刑。
6,同中国各个大小城、乡镇一样,草林镇也有混子,无所事事混社会,用草林的土话说就是“多劳局”、“粪愣侩”和“佬百货”。家门口的斜对面就有一家小赌场,小赌场的场所以前是废品站,混子们就在里面混时间,一部分在里面赌博,另一部分人在外面抽烟聊天和四处张望,门口必有摩托车,摩托车必有人一屁股坐在上面看来往的人群。
7,片尾处有一幕,毛主席在批示《临时政纲》时,为了能让老百姓易懂,把“废除聘金聘礼,反对买卖婚姻”改为“讨老婆不要钱”。现在呢,众所周知,江西彩礼“举国闻名”,彩礼数八万、十万、十余万的都有,这些陋习不知什么原因还一直保留着,攀比心理?男多女少行情价?养女不易费?而这些数目一般家庭基本上出不起,有也是借来的,房子、车子也不能少,好,借钱结婚后发现又要还钱,婚后又要生养孩子,生活品质直线跳水,女方觉得亏,男方压力大,双方家庭在观念与物质上互相绞杀,有经济条件家庭的另说。
8,影片略有不足的是,故事背景设置在上个世纪二三十年代,人物装扮、道具和生活环境不够旧,取景过于亮堂。人物之间的对话可多插入一些草林土话,土话不必主配角说,路人多说几句无妨,以凸显地方特色。比如戴菊花老板责备小裁缝时说他是“蠢古”就挺好,蠢古就是蠢人的意思,跟上面提及的“多劳局”、“粪愣侩”和“佬百货”,都是脏话哈。群众演员少,格局小,取景地少,光茶馆的戏不少于五场。
9,最后,如果你来井冈山旅游,可顺道去一下草林镇,进茶馆喝一杯茶。
这篇影评有剧透 更多关于《红色圩场》的精彩内容请持续关注小红帽影院。