驴子巴特萨

这部电影探讨了人类对动物的虐待和剥削，以及对生命的漠视。驴子巴特萨成为了一个象征，代表了所有被压迫和被剥削的生命。通过驴子的视角，电影向观众展示了人类对动物的残酷行为，以及人类社会中存在的不公和暴力。电影中的驴子巴特萨经历了许多困苦和痛苦，但它从未放弃对生活的希望和对自由的追求。它用坚强的意志和顽强的生命力，不断抵抗着虐待和剥削。然而，最终它还是无法逃脱被杀害的命运，这无疑是对观众的一种警示和反思。这部电影通过驴子的故事，呼吁观众关注动物权益和生命尊严。它揭示了人类对动物的残忍行为，以及对生命的漠视和贩卖。电影通过驴子的视角，让观众重新思考人与动物之间的关系，以及人类对待生命的态度。《驴子巴特萨》是一部非常有触动力的电影，它通过驴子的故事传递了深刻的社会意义。它让观众思考人与动物之间的关系，以及对生命的尊重和珍视。这部电影不仅仅是一部关于驴子的故事，更是一次对人类社会的审视和反思。

     上帝用七天创造了天地万物，,在第七日依照自己的模样创造了人，让他们管理着海中的鱼，天上的鸟，地上的牲畜和昆虫，人类成了这个世界的管理者和支配者。从亚当夏娃偷吃禁果到普罗米修斯的盗火之途到潘多拉盒子的打开，人类在以各种形式发展，千奇百怪，曲折离奇，无论信仰什么，无论对错与否，无论进化或消亡，无论上帝死活，这一切都在发生着，存在不再是“显象背后的世界的幻觉”也不再是“相对的显现”了，它如生老病死一样，成了我们的符号，也许是唯一的。
     上帝，凌驾于万物之上的缔造者，随心所欲的改变着这一切，维护着一切，所谓自然法则不过是场有价值继续的游戏规则，规则同样也凌驾于万物，价值观，世界观，只是生产婴儿的一个子宫或是试管。有一天，无聊至极，化身成一头驴子，来到了这个，他捏造的奇妙人世，玩这一场简单到令人乏味的游戏，他虽然是游戏的缔造者，但它依然悲天悯人的大方的选择了，遵守这里的一切规则，上帝是个很好的角色扮演者。
     "巴尔塔扎尔"上帝，变成一头驴子，默默无闻，享受着这一日的休闲时光，它并不需要具备另一种动物——人类的思维方式，价值特征，游戏规则，也或许也不具有大地万物的一丁点的灵气，它就是一张白纸，一面任人涂鸦的残壁，什么都无法改变，它作为一头驴子的既定现实，从出生到被奴役，被转手，被喜爱被虐待，被洗礼被杀死，一头驴子，完成了一头驴子本该具有的一生，这一生，曲折但却平淡无奇，也许会有另一种动物——人类的怜悯和同情，甚至哀嚎蹉叹。但对于一个和上帝一般，具有上帝一切麻木特点的驴子来说，并没有什么特别，另一种动物——人类，天生敏感奇怪，在以自己的规则和伎俩玩弄了驴子后，居然把一头驴子当成自己的同类一样怜悯，这些怜悯是移植的，虚假的，自我陶醉的，事实上，奴役一切，支配一切，感受一切的人类，有着"巴尔塔扎尔"上帝同样的遭遇，甚至不止一次，而是在不停的重复，不停的接受着这一切。
     "巴尔塔扎尔"并不是最好的一个上帝，但却是唯一一个上帝，作为驴子的"巴尔塔扎尔"拥有了人类的一颗心，上帝是人类最古老的雏形。每一个人类都是上帝繁衍变化的躯壳，一切的心和灵魂都属于上帝，也许上帝是最纯粹的人类，是万物灵气唯一的杰作，或许，"巴尔塔扎尔"你真该看看你自己，到底是个什么模样。
    “雅克和玛丽童年愉快的生活在一起”这也许是这一生唯一美好，唯一纯粹的幸福。而后，所有的一切，都是罪责，都是困难，都是本源。“雅克的父亲和玛丽的父亲因为一件事情，微不足道的事情，成了敌人，玛丽的父亲赶走了雅克，雅克和玛丽因此分开”这微不足道的事情，却成了所有人一生的戏剧转折，每个人都有性格和某方面的缺点，正因为这点不足，注定了人类生活在悲剧和丑陋之中，永远，玛丽的父亲固执，骄傲不愿放下所谓的架子，死要面子，玛丽无知，叛逆，雅克懦弱，单纯得认为一切都不会改变。结局从这一刻就已经注定了。“失意的玛丽的遇到了格拉德，两人结合在一起，叛逃家庭，一起做爱玩乐”格拉德并不是一个天生的毁灭者，一个暴徒，他只是一个穷孩子，喜欢女人，喜欢伤害作弄别人，这一切并不能称之为“罪恶”，就如同这一切并不能称为“爱情”一样，没有所谓的真相，在欺骗和愚弄中，获得的欲望和丑陋，只是一次洗礼罢了。“玛丽离开了格拉德那里，她的父亲失去了一切，雅克依然单纯的认为，他还是爱玛丽的，就如同，刻在椅子上的心，小毛驴一样，什么都没有变，但是，他并不了解玛丽，玛丽被剥光了衣服，失去了一切，她想拥有的一切，爱情？”
       还有“流浪汉——阿诺德，莫名的成了杀人犯，在他真的要成为一个杀人犯的时候，他却获得了自由和金钱，喝完酒，阿诺德平静的离开了这里”，也许没有必要去再在阿诺德的视角和立场上讲什么东西了，他和所有人一样，经历了这可笑荒谬的一生，一出来就掘好了坟墓，除了这个人物，还有吝啬鬼，把钱永远藏在靴子里，在风雨之夜，和一无所有，穷途末路，自甘堕落的玛丽，因欲望结合在了一起，无关其他。每个人物，都因游戏规则，因戏剧发展的缘故串联的在一起，我并不喜欢，这是故作高深的把戏，即使把所有的线索全都拆离，这一切还是会存在的，在“两个屁股像打火石一样打出火花”之时，错误，丑陋，结局，消亡，一切都循规蹈矩的继续发生着，走向下一个轮回。
人性没什么好说的，千言万语，也无法形容，其黑暗混乱的程度，社会没什么好说的，正如打火石一样，不必哀怜，不必忧郁，这就是本该有的结局。
    "巴尔塔扎尔"上帝，并不必存在，非人类的驴子自然也不必被重视，驴子只是一个象征，只是人类自我凝视的一个缩影，驴子身上所发生的故事，自不必属于人生的含义，如果把驴子当成了主角，那必然是，“非常愚蠢，非常可怜，非常扼腕，”的情境了，除了驴子，也许也包括驴子，身上所发生的一切，都存在在我们身边或我们身上，我想这闹剧所要表达的自然都是这些，这些“存在的显像”，现实的一切，也许并不是整个世界，但它却存在于整个世界每个角落。
     "巴尔塔扎尔"上帝也许并非这么觉得，也许也是这么觉得，"巴尔塔扎尔"上帝没有思想，却拥有所有的真相。"巴尔塔扎尔"上帝是一头驴子，一头知道真相的驴子，一只看得见的驴子。
     罗伯特 布列森，他完成了这部诞生上帝的作品。这部属于它的”死灵魂”，一群‘被侮辱被损害者’，其实，他就是头驴子。。
      或许，你也是。

这篇影评有剧透 更多关于《驴子巴特萨》的精彩内容请持续关注小红帽影院。