光之屋

《光之屋》是一部关于战争和流亡的电影。故事发生在九十年代的高加索地区，主人公是一位年轻女子，她回到了自己曾经逃离的故乡，希望能够将留在老家的祖母接走。然而，她却找不到离开的火车了。在这个充满战争和饥饿的时代，人们被迫退至生存的边缘，故乡的一切也只剩下透光的残破屋瓦。电影通过充满情感的凝聚影像，展现了个人对国族的感性思考。导演塔可夫斯基运用诗意的画面，让观众仿佛随着剧中人物的流浪，在历史和时代的迷雾中徘徊，进入他所创造的风景中。这部电影深情地描绘了战争带来的痛苦和流亡者的心理状态，同时也探讨了乡愁和思念的寄托。

在原苏联的各加盟共和国里，电影做得最出彩是格鲁吉亚。而作为格鲁吉亚的一个小小领国，亚美尼亚倒是鲜闻诞生过什么令人称道的佳
片。但是这部《Маяк》却十分令人惊喜，令人感动。

很多人对于亚美尼亚的印象应该是很模糊的吧。在俄罗斯，亚美尼亚人也一直处于边缘化的地位。在俄罗斯电影中，亚美尼亚人常以荒蛮
的山民形象出现，不然便是些混迹于底层靠偷窃的营生过活的，在画面中一闪而过的面相猥琐的路人甲乙。 但真的一直觉得亚美尼亚是一个很有故事的民族。纵观其历史，上下两千五百载，据说乃是大洪水后，诺亚将方舟停靠之所。而亚美尼亚也是历史上第一个将基督教立为国教的国家。亚美尼亚周边强国林立，虽经历过短暂的辉煌，但之后一直辗转在众多异族的统治和桎梏下，信奉伊斯兰教的伊朗和奥斯曼帝国甚至还对其进行过种族灭绝式的宗教迫害，但是这个神奇的民族却从未真的因此而灭亡，而是一直在夹缝中艰难而又坚韧地生存绵延了数千年。苏联解体后，又因与周边土耳其、阿塞拜疆等伊斯兰教国家领土、宗教争端问题的存在，战争不断。也许，战争对于这个饱经灾难的民族来说，甚至已经成为了一种常态。
   
   但是，这个民族为什么没有散？是什么支撑着这个民族？也许，这部电影给了我们答案。

  小姑娘列娜从莫斯科回到了亚美尼亚故乡的村子，想要将自己的爷爷奶奶从战火纷飞的老家接到莫斯科。但是，爷爷奶奶却拒绝同列娜一起离开，他们表示，不愿意离开自己生活了一辈子的故土。列娜只好忍痛同爷爷奶奶告别，但到了火车站才发现，由于战事，回莫斯科的火车已经不再发车了。列娜只得留在了故乡的村子里，同村子里的居民和朋友们学习在战争的夹缝中生活...虽是一部以战争为背景的电影，但是电影通片都没有出现过对于战争场景的直接描写。所记录的只是村中一众普通人的平凡琐事，战争残酷中的恐惧与乐观。此间，各种悲欢离合上演，战争的阴云笼罩，但生活依然得继续，一切依然向前。渐渐地，列娜终于明白，这里才是她真正应该留下的地方，而她也已经无法离开它了---这个承载了她和她的民族所有生活意义和幸福的地方。

   就算走得再远，迷雾再浓，故乡的灯塔也一直在那里，而在风浪中被冲散的游船也就有了方向。

   此外，本片的导演Мария Саакян还是一位八零后的女导演，而这《灯塔》也是她的第一部剧情长片。如此年轻，但是拍摄的和感情抒写的笔触却拿捏得很到位，可谓才华横溢。这部电影无疑是对于原苏联诗意电影的一种传承。电影的画面拍得极美。犹见谢尔盖·帕拉杰诺夫的遗风。而且，电影在拍摄手法上大量使用了自然光。一直觉得，自然光所营造出来的效果是任何技术手段打出的人工光所无法赋予的。而自然光也赋予了电影一种特殊的指纹，一种特殊的气息，是一种可遇不可求的记录。

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